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(記者黃秀麗臺北報導)「植物的原形,來自一片葉子。」正修科技大學時尚生活創意設計系副教授、藝術家蔡獻友從歌德的《植物變形記》發想,五年多來鑽研以植物為創作的主題,透過複合媒材的技法將植物融入繪畫創作,呈現他對自然造化、天人合一的體悟,於2月1日至3月31日,在御書房生活藝術空間舉辦「原植物─蔡獻友2017創作個展」,台灣藝術股份有限公司(8479)董事長林富男、臺灣藝術研究院秘書長柯芷吟、高雄市現代畫學會理事長管振輝、前理事長王武森、海洋科技大學藝文中心主任莊正德等高雄藝文界友人到場祝賀,最後在蔡獻友、林富男興而歡唱的悠揚歌聲中完滿揭幕。

蔡獻友1964年出生於嘉義,自幼定高雄,1994年美國密蘇里州Lindenwood College藝術研究所畢、1999年台南藝術大學造形藝術所畢,藝術創作超過30年歷程,長年致力於藝術教育與在地文化發展,作品不僅獲美術館典藏,在商業畫廊、藝博會皆有多次展出紀錄,頗受市場歡迎,這次受高雄知名藝文餐飲複合展演空間御書房邀請,集結五年來研究成果,展出最新作品,讓來訪觀眾感受到作品的清麗素雅與散發的植物清香,和空間原有茶香融合的美妙體驗。

林富男讚許,蔡教授對學生有熱誠、對朋友有義氣,無論對後進的提攜與長輩的尊重,皆以謙遜為懷,讓人敬佩;多年前舉辦台灣國展油畫比賽,他邀請蔡獻友擔任評審,薦選出不少優秀作品,最近與藝文界研議籌組台灣研創藝術聯盟,將準備與嘉德藝術中心合作舉辦論壇與展覽,亦因蔡獻友熱心奉獻的精神,又長年於學術界教學,具創作研究與藝術市場之豐富經驗,特邀請他擔任聯盟副總召集人。

關於蔡獻友此次展覽,林富男談到,他曾到蔡獻友工作室,便從他使用的媒材聞到有葉綠素的味道,是以原汁原味的植物進行創作,可說非常具有獨特性、具有未來性與市場性。

莊正德稱讚道,蔡獻友是個天生具有文筆與畫筆、兼善音樂的人,可說多才多藝,曾與蔡在高雄第一科技大學舉辦雙個展,才真正開始認識他,常常去工作室拜訪,得知他近年創作回歸自我,走向純粹化、天人合一的理念,把植物、土壤、時間、露水都滲透到作品裡,色料的堆疊具有時間的累積與物質的沉澱,是精神的堅持,層次感非常豐富。

管振輝表示,蔡獻友透過多重的程序,將人對植物的情感滲透進去,讓他聯想到聖方濟各對生物的禮讚;此外,他對於蔡獻友致詞提到「道是形而上,藝是形而下」的觀點非常認同,道與藝的關係,正如老子在《道德經》裡談到道與德的關係,讓他很有感觸,因為道之後才表現於藝,藝術家並非只是作了一件形式美妙的作品,而是內心有很多人文素養想表達。

蔡獻友表示,他從哲學家、植物學家哥德的《植物變形記》獲取靈感,哥德認為,每顆植物只是在模仿自己的一片葉子,一顆樹就是一片葉子,一片葉子就是一顆樹,全世界那麼多樣的植物,都源始於一種植物的樣貌,也就是說全世界的植物都是一顆植物的變形,以適應各種不同的環境來延續生命,這帶給我們人類很多省思,植物在地球上的時間,遠比人類更早,更知道如何去適應地球,更瞭解地球整個自然的關係,人類應該用另一種態度來面對自然。

因此,蔡獻友試圖回自然原初之處,從一片葉子找到更多可能性,「以葉植樹」作為創作的根源,用一片片葉子的堆積進行創作,探討人與自然的關係,希望透過作品,提供觀眾更多的省思與啟發。

展覽期間:2017.02.0購買1-2017.03.31

展覽地點:御書房生活藝術空間 (高雄市苓雅區和平一路149-14號)(自立晚報2017/2/8)

圖說:蔡獻友《芥藍花-3》
 

 

 

中國時報【報導邱冠銓圖片提供許坤成】

漆畫具有神祕、大器、華麗和高雅的特質,因為太迷人了,讓原本是油畫家的許坤成,願在晚年投入一個全新的媒材,甘願承受如閉關般的日子。

前文化大學美術系主任許坤成以老子二十五章七節:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」來講解他的美學理論,地和天都是大自然,「道法自然」和大自然的自然是不一樣,「是道法自然而然」。在各種繪畫顏料中,油畫、水彩、水墨、膠彩和壓克力等,唯有漆畫(Laque de chine)是最古老的畫種與媒材。

台灣中部在日據時代曾栽培了一批漆器工匠,慢慢地有一些漆藝家產生,但在亞洲、大陸、日本、韓國和越南等地,早已將漆藝術由工藝轉向純藝術,而台灣從早年至目前的當代畫家,一向以水墨、膠彩和油畫等為主流,對大漆(樹漆)的了解和創作仍相當地陌生。

戀上漆畫古典華麗

許坤成於文化大學美術系任行政職務時,曾於2011年開始接觸、研究漆畫,屬福建畫派,此畫派有別於其他畫派的不同之處在於磨亮推光,他帶領29位師生到福建師大湯志義教授的漆工作室學習5天,同學們拍攝了教學影片回來,反覆學習,目前文化大學的風格就是受其影響,尤其許坤成愛用黑色底為背景,就如古代中國的墨鏡,用黑色樹漆製作鏡片,更有人戲稱許坤成的畫像面鏡子,期光滑程度甚至能擠痘痘。爾後,他於2012年在文大開設台灣第一個美術系漆畫課,又有了專用教室和陰乾室,由他和妻子翁美娥教授輪流教導學生漆畫,並成立了漆畫學會。

漆畫之所以迷人,是它崇尚古法,工具多,手續繁雜,每一個步驟都充滿了挑戰,且費工費時,五年來,除了星期日之外,寒假、暑假及節慶日都不休息,與一群學生和校友常常在研究室課外創作,每天不到晚上十點不下班。因為漆畫令人忘憂忘愁,使人悸動,愛不釋手,甚至忘記肉體和精神上的疲累。

因此,許坤成不只是把漆畫當作學問,而是純粹愛上漆畫,一幅80×80cm的漆畫,創作的工時最快速度也要3個月半才能完成。油畫是愈畫愈快,怎麼漆畫愈畫愈慢?常懷疑自己,為何愛上了漆畫,迷上了漆畫?

事實上,許坤成1974年在法國巴黎以「功夫系列」為首展風格,是將法國的細膩寫實帶回台灣,並從事美術教育的第一人,1978年後展出「垃圾素描」、「壓扁」、「漂浮」、「光」、「太空」、「回歸」、「後立體派」…等系列,最近則成功將油畫的「賽狗系列」轉換成漆畫系列,他發現漆畫的質感勝於油畫,因此6年來埋首投入漆畫創作。

筆法方面,許坤成著重於揮灑之外,更將一層一層不同顏色堆積的層次磨出如大理石般的圖紋,這種磨出的圖紋相當自然,有時是一種意外的美感,畫家只掌握70%,其中30%是意外的發現,這就是漆畫的質感與層次感更較油畫迷人的原因,而萬年漆樹之名,也得自樹漆本身的高雅。

出發處正是最美地方

最近,許坤成偏重的主題「澳門賽狗」,正是他的人生體會。他說賽狗常背著一個號碼牌,比賽時只知往前衝,得了名次,最多加菜一顆糖,輸了挨罵,夾著尾巴垂頭喪氣,像隻落水狗。賽狗的背後有一位馴獸師,馴獸師背後有一位大老闆。大老闆管馴獸師,馴獸師又管賽狗,賽狗的一生必須往前衝,衝到跑不動了,但牠常是幾千人幾萬人的偶像,活在掌聲中。

除了專出風頭的賽狗,還有為主人打仗的看門狗,貴婦熱賣商品抱著逛街或牽拉的貴賓狗,最可憐的是鬥技場互相廝殺、互相啃咬至死不鬆口的鬥狗,以及無人照顧,有一餐沒一餐的流浪狗。有人說,戰亂國家中的難民比不上平安國度的流浪狗;也有人說,歹命人不如富貴人家裡的一條狗,台灣俗話說「好狗命」,則具有另一層深奧的意義。

老子二十五章五節:「大曰逝,逝曰遠,遠曰返。」白話文可以翻譯成:「大,便無限飛逝,飛逝而致遠,至遠而回返。」時間太快了,愈快走得愈遠,到了最遠的地方,原來是返回出發的地方,也是祖先們8000多年前最古老的技法,那是最美的地方,同時也在告訴我們,當人飛黃騰達時,切勿被功名利益迷惑身心,反而需回歸初衷,達成自己最初的目標。

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